我在這個系列講座中提出了一個能夠更好地理解人類行為和事件的理念結構。這些事件不是由永恆有效的自然法規決定的。當然這些法規的確存在，但不足以決定事件的發展過程。原因之一是情況的複雜性，另一個原因是事件參與者的思維所起的作用。
(轉) 超越金融 索羅斯的哲學 - 第四講 資本主義與開放社會
今天我想探討一下資本主義與開放社會，以及市場價值與社會價值之間的矛盾衝突。我將間接地涉及這個主題，首先介紹一下最近才引起我注意的一個現象，但它在我的思維中已佔據如此重要的地位，以至我幾乎可稱之為我的理念框架的第四個支柱。這個現象就是代理人問題 (agency problem): 代理人理應代表其主體的利益，但事實上他們趨於將自己的利益放在其所應代表的人的利益之上。代理人問題已經被經濟學家們廣泛分析過，但完全是從合同和經濟刺激(incentives) 的角度，很大程度上忽略了倫理和價值觀問題。而剔除倫理因素，問題就變得很難駕馭。如果象誠實和正直這樣的價值觀在人們的行為中失去控制，人就會變得越來越只受經濟動機的刺激。
(轉) 超越金融 索羅斯的哲學 - 第三講 開放社會
今天我將介紹我的理念架構的第三個支柱，就是開放社會。前幾講中我綜合了從自己一生的研究和試驗中得出的結論，現在我將進入新的領域。我對開放社會的觀點隨著時間已有變化，並且仍在發展。因此後面這兩講將有更多探討的性質。開放社會與相關反射之間的聯繫還遠不清楚。從我個人的角度來看，兩者是緊密相關的。你們會記得，我在研究經濟學理論時，也在讀卡爾.波普的《開放社會及其敵人》一書。正是波普所堅持的我們與生俱來有易誤性的觀點(inherentfallibility),引導我對經濟學的基本假設進行質疑，進而發展了相關反射的理念。但是在概念的層次，這兩者的關聯只是間接的。是第一個支柱易誤性，將開放社會與相關反射論聯繫在一起。在這裡，易誤性不僅意味著我們對世界的看法總是不完全的和有曲扭的；還意味著，在我們努力將極其複雜的現實簡單化時，經常會做出錯誤的解釋。而且我們的錯誤觀念對歷史進程的形成有重要影響。
(轉) 超越金融 索羅斯的哲學 - 第二講 金融市場
在這一講中，我將把第一講中介紹的幾個概念，易誤性、相關反射性、和人的不定性原則，適用於金融市場。請打起精神做好準備，我要把一生的經驗濃縮在這一個講座裡。金融市場是檢驗我在上一講裡闡述的抽象理念的一個極好的實驗室。事態的發展過程在這裡比多數其他領域更容易觀察。許多事實是定量的，資料也有很好的記錄和保存。檢驗的機會在於，我對金融市場的解釋與有效市場假定論（EfficientMarket Hypothesis） 直接衝突，而這一假定是迄今金融市場上占主導地位的理論。
(轉) 超越金融 索羅斯的哲學 - 第一講 人的不確定性原則
我在人生過程中逐漸形成了一個理念架構(conceptual framework)，它既幫助了我經營對沖基金去賺錢，又使我以政策研究慈善家的身份去用錢。但是這個理念架構的本身不是關於錢，而是有關一個哲學家們早已深入研究過的主題，即思維與現實之間的關係。我對這一哲學命題的研究，是從50 年代末在倫敦經濟學院學習時開始的。我提前一年完成了結業考試，所以在拿到學位之前有一年的自由時間。我可以自己選導師，於是選了在維也納出生的哲學家卡爾.波普。他的著作《開放社會及其敵人》對我影響甚深。
(轉) 超越金融 索羅斯的哲學 - 作者的話
2009 年10 月，我在布達佩斯的中歐大學（Central European University）發表了一個系列講座。中歐大學是一所致力於人文和社會科學方面的國際研究生院，我於1991
年在蘇盟體系解體後創建的。
訂閱：
文章 (Atom)